先秦农家与阴阳五行(3)
【作者】网站采编
【关键词】
【摘要】土类 土 宜五谷 木 草地下水位 水质 民风 五音悉徙(息土)五种无不宜蚖(杬)、芲、杜松 楚、棘 五施(35尺) (苍) 强 角仓赤垆 五种无不宜 赤棠 白茅、雚 四施
土类 土 宜五谷 木 草地下水位 水质 民风 五音悉徙(息土)五种无不宜蚖(杬)、芲、杜松 楚、棘 五施(35尺) (苍) 强 角仓赤垆 五种无不宜 赤棠 白茅、雚 四施(28尺)白而甘寿商黄唐 黍、秫 櫄、榎、桑黍、秫、茅三施(21尺)黄而糗 流徙 宫赤埴 大菽、麦 杞 萯、雚 再施(14尺) 咸 流徙 羽
可研究者发现,如此细致的划分虽然前无古人(“以前从来没有这样细致过”),但这种土壤排列次序究竟在多大程度上正确是值得讨论的;其原因之一,就是古中国的土壤科学接受了阴阳五行学说的影响,“把土壤分类与此搅合在一起,不含有任何科学性,反而把次序搞乱了”;夏纬瑛说《地员》篇不是对土壤的科学分类,而是“阴阳家辈之写作”,其说固然过分,但也不是完全没有道理。[10]
也就是说,农家在利用阴阳五行学说这一“公共思想资源”时,仅仅是照搬照抄,完全套用,并没有结合自身的特质发展阴阳五行、“反哺”阴阳五行。就此而言,说阴阳五行学说给土壤学带来了“恶劣影响”固然似无不可,说阴阳五行学说把土壤学“引入歧途”似亦可。对于如何总体评价中国历史上的阴阳五行学说,这是很具有启发性的。
(四)耕作方法
在耕作方法上,《吕氏春秋·任地》提出了几个原则,“凡耕之大方:力者欲柔,柔者欲力;息者欲劳,劳者欲息;棘者欲肥,肥者欲棘;急者欲缓,缓者欲急;湿者欲燥,燥者欲湿。上田弃亩,下田弃甽”。力柔、息劳、棘肥、急缓、湿燥等两两对举、相反相成,处于对立统一之中,使人不由得联想到具有同样功效的“阴阳”二字;因此,说《任地》篇“含有自发的辩证法思想”[6]392,这又何尝不可呢?在此基础上,《任地》又进一步提出了“五耕五耨”的具体要求,“五耕五耨,必审以尽”,体现了古中国传统农业精耕细作的突出特点。至于耕地的深度,一定要达到得出地中的湿土来 (“其深殖之度,阴土必得”),这样才能使“大草不生,又无螟蜮”,从而获得丰收(“今兹美禾,来兹美麦”)。
《任地》篇虽然使用了力柔、息劳、棘肥、急缓、湿燥等相反相成的对立概念,但终究没有使用具有同样功效的“阴阳”二字。出现于《任地》篇的两个“阴”字,均着眼于“阴”字本初的具象的意义。其一云:“子能藏其恶而揖之以阴乎?”高诱注:“阴,犹润泽也。”其二云:“其深殖之度,阴土必得。”其意同上。《辩土》篇中出现的“阴”、“阳”二字,亦复如是。其文云:“下得阴,上得阳。”高诱注:“阴,湿也。阳,日也。”而反观战国末期,“阴阳”早已成为抽象化的一对范畴。农家虽然援引了五行之说,但没有援引阴阳之说,这是一个很有意思的现象。《中国科学技术史·农学卷》解释说,由于农学是“实用性很强的技术科学”,因此人们在运用阴阳五行这一理论时,“往往保持其原始唯物的意义”[11]。当然,这不失为一种可以参考的说法。另外,学者咸谓农业(注意:并非农家或农家之学)起源甚古——可以上溯至约 年前的新石器时代,“出于农稷之官”的农家恪守“阴”、“阳”二字的古义,或因是耶?又,《上农》四篇成于秦相吕不韦门客之手,而秦国素有“务实”精神,不似齐燕之尚“玄虚”;反观《管子》之《地员》篇与《吕氏春秋》之《上农》四篇,《地员》篇充满了浓郁的阴阳家言,而《上农》四篇谨守“阴阳”质朴之古义,此当亦与学风之地区差异有关也!
三、一点评价
对于农家,杨宽 (1914—2005)尝做总体评价:“农家之学不是单纯地讲究农业生产技术,而是已经开始把农业科学知识系统化和理论化。……他们用阴阳学说作为农业科学的理论依据,具有朴素唯物论的观点。”[4]88李零在评析“诸子出于王官”说时,认为刘向、刘歆父子混淆了“学派”和“学科”这两个性质不同的概念,儒、道、阴阳、法、名、墨六家主要是学派而不是学科 (但阴阳家带有一定的学科性质),农家是学科而不是学派杨、李之说,确实不无道理。但我认为,杨宽之说有拔高农家之嫌;农家之学是实用性很强的“技艺”之学,直接贴近生产实践和生活经验,尚处于“技术”(生产技术)层面,与系统化、理论化的“科学”大有区别;李零称之为“学科”,约略当之。当然,按照李零的说法,农家自非“学派”。
先秦农家之于阴阳、五行两大学说俱无偏废,一方面“用阴阳学说作为农业科学的理论依据”,另一方面亦援引五行以为说。秦汉以降,部分农家有过以阴阳、五行学说进一步概括农学的尝试 (如宋代陈旉(1076—?)的《农书》),并且在明清时期达到了理论的最高水平 (如明代马一龙 (1499—1571)的《农说》、清代杨屾 (1687—1785)的《知本提纲》等)。但是,农学仍然局限于经验、拘泥于实际,始终没能像医学那样由阴阳五行理论统率起来,从而形成完整的、系统的理论。西方实验农学传入中国后,以阴阳五行理论阐释农学的进程亦随之停止,而传统农学也最终被西方实验农学所取代。
文章来源:《土壤学报》 网址: http://www.trxbzz.cn/qikandaodu/2021/0513/1036.html
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